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	<title>Leetu.com &#187; Arte y Entretenimiento</title>
	<link>http://www.leetu.com</link>
	<description>Artículos. Cursos Gratis. Estimula la imaginación y ayuda al desarrollo del pensamiento.</description>
	<pubDate>Thu, 15 May 2008 19:56:25 +0000</pubDate>
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		<title>Cómo hacer un disfraz</title>
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		<pubDate>Thu, 15 May 2008 19:52:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator>y para todos</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Arte y Entretenimiento]]></category>

		<category><![CDATA[11811]]></category>

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		<category><![CDATA[guía de empresas]]></category>

		<category><![CDATA[hacer disfraz]]></category>

		<category><![CDATA[niños]]></category>

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		<description><![CDATA[Siempre que pensamos en cómo hacer un disfraz, la primera duda suele ser si es mejor optar por los disfraces que ya están hechos y que encontramos en cualquier tienda, o bien por un disfraz casero. Sea cual sea su elección, la clave del éxito está habitualmente en los complementos que lleve el disfraz: un [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Siempre que pensamos en cómo hacer un disfraz, la primera duda suele ser si es mejor optar por los disfraces que ya están hechos y que encontramos en cualquier tienda, o bien por un disfraz casero. Sea cual sea su elección, la clave del éxito está habitualmente en los complementos que lleve el disfraz: un maquillaje divertido, algún detalle original&#8230;</span><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Hay 10 ideas que conseguirán que, cuando te plantees cómo hacer un disfraz, el resultado sea el éxito del Carnaval:</p>
<p>• Antes de escoger un personaje, hay que conocer un poquito su historia ¡Disfrazarse también es ser actor por un rato!</p>
<p>• Así que hay que preparar un pequeño guión: una canción, una frase divertida o un sonido característico.</p>
<p>• El disfraz tiene que parecer de verdad, y para ello son muy importantes los complementos. ¡Una bruja siempre tiene que ir sobre su escoba!</p>
<p>• También es muy importante el maquillaje, así que no te olvides de la &#8220;pintura de cara&#8221; ¡para que nadie reconozca a la persona que se esconde bajo el disfraz!</p>
<p>• ¡Ojo con las manos! Cuando estamos inmersos en cómo hacer un disfraz original, muchas veces nos olvidamos de ellas. ¡Tienen que ir acorde con el resto del disfraz!</p>
<p>• Y lo mismo con los pies. Un pirata o una bruja nunca irían con zapatillas deportivas ¿Verdad?</p>
<p>• El peinado también hay que tenerlo muy en cuenta, así que una peluca, un sombrero, o simplemente una diadema pueden ser el toque perfecto.</p>
<p>• Un golpe de efecto pueden ser los artículos de broma. Las brujas son muy amigas de las arañas y las serpientes. ¡De plástico son perfectas!</p>
<p>• Si quieres que todos te miren, ¡prepara el mismo disfraz para toda la familia! Dos mejor que uno y siete mejor que cinco. ¡Todos con el mismo disfraz!</p>
<p>• Por último hay un truco que nunca falla a la hora de pensar en cómo hacer un disfraz: ¡LA MEJOR DE LAS SONRISAS!, que además suele tener efecto contagioso.</p>
<p><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'"><a target="_blank" href="http://www.11811.es/">11811</a> es desde 2003 la primera empresa privada que facilita en España teléfonos e información de valor añadido sobre servicios, empresas, instituciones y particulares. La compañía es filial de la empresa alemana Telegate. En España, 11811 presta sus servicios a través del número de teléfono que da nombre a la compañía y del 11880 (información internacional).</span></p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'"><a target="_blank" href="http://www.11811.es/buscadorAvanzado.php">Guía de empresas</a>.</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'"><o :p></o></span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'"><a target="_blank" href="http://www.humanlevel.com/">http://www.humanlevel.com</a></span></p>
<p class="akst_link"><a href="http://www.leetu.com/?p=936&amp;akst_action=share-this"  title="Comparte esta publicaci&oacute;n en technorati, meneame, etc." id="akst_link_936" class="akst_share_link" rel="noindex nofollow">&iexcl;Comp&aacute;rtelo!</a>
</p>]]></content:encoded>
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		<title>Los juegos online clásicos tienen cada vez más adeptos</title>
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		<pubDate>Tue, 08 Jan 2008 17:18:36 +0000</pubDate>
		<dc:creator>y para todos</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Arte y Entretenimiento]]></category>

		<category><![CDATA[juegos]]></category>

		<category><![CDATA[juegos retro]]></category>

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		<description><![CDATA[Desde que comenzaron a aparecer las consolas de juegos como Atari u otras a fines de la decada del 70 y a principios de los 80 los juegos electrónicos han cautivado a millones de niños y no tanto en todo el mundo.
Los juegos encantadores como Pacman, Simon, Asteroides, Space Invaders y otros han atrapado a [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial">Desde que comenzaron a aparecer las consolas de juegos como Atari u otras a fines de la decada del 70 y a principios de los 80 los juegos electrónicos han cautivado a millones de niños y no tanto en todo el mundo.</p>
<p>Los juegos encantadores como Pacman, Simon, Asteroides, Space Invaders y otros han atrapado a miles durante una toda una época aunque ahora parecen volver en una tendencia llamada “Retro”.</p>
<p>Según el sitio <a href="http://www.juegosretro.com/">Juegos Retro</a> (www.juegosretro.com) “Retro” puede ser utilizado o significar “pasado de moda” o viejo, pero funciona mejor como “eterno” o “clásico”.</p>
<p>Habitualmente, “retro” es utilizado para describir objetos y actitudes del pasado reciente que ya no son más “modernas”. Significa un cambio fundamental en la forma que nos relacionamos con el pasado.</p>
<p>“Retro” sugiere un media ironía y una añoranza por el pasado reciente. Ha sido llamado también “nostalgia sin sentimientos&#8221; en referencia a formas “modernas” que no son más actuales.</p>
<p>“Retrogaming” o Juegos Retro es un pasatiempo que se ha vuelto muy popular entre las personas que juegan juegos de video en viejas computadoras y consolas de juegos.</p>
<p>Nosotros que ya entramos en la mitad de nuestras vidas o aquellos que han pasado los 30, disfrutan más de estos juegos que otros mucho más sofisticados pero con menos gracia y vida que estos clásicos de siempre que nos hacen regresar a nuestra niñez y nos agregan una y otra vez una sonrisa. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA">Origen: <a title="Artículos gratuitos" href="http://www.articuloz.com/article_299057.html">Artículos gratuitos</a> de ArticuloZ.com</span></p>
<p class="akst_link"><a href="http://www.leetu.com/?p=753&amp;akst_action=share-this"  title="Comparte esta publicaci&oacute;n en technorati, meneame, etc." id="akst_link_753" class="akst_share_link" rel="noindex nofollow">&iexcl;Comp&aacute;rtelo!</a>
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		<title>Andkon, Free Flash Games</title>
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		<pubDate>Sun, 06 Jan 2008 20:00:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator>y para todos</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Arte y Entretenimiento]]></category>

		<category><![CDATA[Andkon]]></category>

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		<description><![CDATA[Una breve referencia a este sitio web, Andkon.com, donde podemos encontrar una gran cantidad de juegos en flash, más de 1000 dicen en su página.  En Andkon simplemente hay que elegir el juego que queramos entre las categorías existentes, y directamente en el sitio se ejecutará. Normalmente son juegos sencillos y fáciles de manejar. Muy socorrido [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Una breve referencia a este sitio web, <a href="http://www.andkon.com/">Andkon.com</a>, donde podemos encontrar una gran cantidad de juegos en flash, más de 1000 dicen en su página. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'"> </span><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'">En <a title="Andkon" href="http://www.leetu.com/2008/01/06/andkon-free-flash-games/">Andkon</a> simplemente hay que elegir el juego que queramos entre las categorías existentes, y directamente en el sitio se ejecutará. </span><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'"></span><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: EN-US; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA">Normalmente son juegos sencillos y fáciles de manejar. Muy socorrido para pasar un ratito de ocio frente al ordenata. </span></p>
<p class="akst_link"><a href="http://www.leetu.com/?p=750&amp;akst_action=share-this"  title="Comparte esta publicaci&oacute;n en technorati, meneame, etc." id="akst_link_750" class="akst_share_link" rel="noindex nofollow">&iexcl;Comp&aacute;rtelo!</a>
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		<title>La Magia de la Fotografía Artística</title>
		<link>http://www.leetu.com/2007/09/03/la-magia-de-la-fotografia-artistica/</link>
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		<pubDate>Mon, 03 Sep 2007 15:46:22 +0000</pubDate>
		<dc:creator>y para todos</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Arte y Entretenimiento]]></category>

		<category><![CDATA[artística]]></category>

		<category><![CDATA[fotografías]]></category>

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		<description><![CDATA[Escrito por Terry Roberts 
 
Uno de los componentes más emocionales de la fotografía es el estudio de la fotografía artística. A la gente por naturaleza le encanta una foto, o la desdeña de la misma forma que le encanta o que desdeña una pintura o una escultura en particular. La fotografía artística tiene la capacidad de [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span class="small1"></span><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial"><font color="#333333">Escrito por Terry Roberts </p>
<p></font></span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial"> </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">Uno de los componentes más emocionales de la fotografía es el estudio de la fotografía artística. A la gente por naturaleza le encanta una foto, o la desdeña de la misma forma que le encanta o que desdeña una pintura o una escultura en particular. La fotografía artística tiene la capacidad de mover a los espectadores para que no sólo miren un objeto o una imagen sino que vean una emoción, una pasión o un concepto que ponga en movimiento los pensamientos así como las sensaciones dentro de un individuo.</span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">¿Qué tiene la fotografía artística que mueve a gente e invoca respuestas emocionales? Los mismos espectadores a menudo no pueden determinar exactamente qué es lo que causa esta respuesta extrema dentro de ellos mismos cuando se les presenta una imagen. Algunos de los fotógrafos artísticos más famosos, tales como Ansel Adams, Anne Geddes o Dorthea Lange, tenían todos un asunto o un tema específico que fotografiaban, a menudo representando las imágenes de una forma que no era típica de cómo son vistas normalmente. </span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">Los siguientes artistas han contribuido todos al desarrollo de la fotografía artística al usar una temática específica en su fotografía:</span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">* Anne Geddes – famosa por sus muchas fotos de bebés, esta fotógrafa artística es uno de los fotógrafos modernos mejor conocidos. Sus trabajos se ofrecen a menudo en tarjetas, calendarios y libros. </span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">* Dorthea Lange – más conocida por sus fotografías sorprendentes y obsesionantes de la depresión, Dorthea Lange también hizo algunas fotografías que mostraban el internamiento de los japoneses americanos después del bombardeo de Pearl Harbour. Debido a la naturaleza sensible y al clima político del momentos, muchas de estas fotografías no fueron publicadas hasta 1972. </span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">* Ansel Adams – fotografías asombrosas e impresionantes, generalmente en blanco y negro, de la naturaleza en su mejor representación. Ansel Adams utilizó su cámara fotográfica para demostrar al mundo la belleza de parques nacionales tales como Yosemite. </span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">* Galen Rowell – famoso fotógrafo aventurero que ha capturado la fauna y la naturaleza de todo el mundo. Sus fotografías abarcan desde de la fauna y el terreno de África hasta el antártico. </span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">* Henri Cartier-Bresson – sus fotografías llamativamente conmovedoras de personas de todas las edades hacen pensar. Mientras que algunos de los sujetos de las fotografías, tales como Truman Capote y John Houston, son bien conocidos, muchas de las fotografías son de personas cotidianas sin fama ni renombre especial. </span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">* Jim Brandenburg – este artista ofrece fotografías cercanas y detalladas de lobos en la naturaleza. Brandenburg pasaba a menudo literalmente horas esperando en condiciones extremas para encontrar el ángulo y el momento perfectos para disparar su cámara.</span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES"> </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">Toda la fotografía artística es una combinación de la suerte y de la disciplina técnica. Poder esperar la luz, la expresión o el movimiento perfectos para capturar lo que el fotógrafo está intentando explorar es a la vez un arte y una ciencia. Los fotógrafos artísticos que se han hecho famosos por su talento y formación han pasado años desarrollando técnicas y estilos que hacen que sus fotos sean verdaderamente únicas. Aprender la fotografía artística es una forma maravillosa de capturar imágenes para conservar para las futuras generaciones. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Terry Roberts es traductor y lingüista profesional, con una amplia gama de intereses. Para leer más sobre la fotografía, visita sus páginas web en español, <a href="http://www.fotografiaparanovatos.com/">Fotografía para Novatos</a>, o en inglés, <a href="http://www.photographyfornovices.com/">Photography for Novices</a>. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: #333333; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-bidi-font-family: Arial">http://www.articulosgratis.com </p>
<p></span></p>
<p class="akst_link"><a href="http://www.leetu.com/?p=479&amp;akst_action=share-this"  title="Comparte esta publicaci&oacute;n en technorati, meneame, etc." id="akst_link_479" class="akst_share_link" rel="noindex nofollow">&iexcl;Comp&aacute;rtelo!</a>
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		<title>El Arte Flamenco</title>
		<link>http://www.leetu.com/2007/08/04/el-arte-flamenco/</link>
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		<pubDate>Sat, 04 Aug 2007 19:57:09 +0000</pubDate>
		<dc:creator>y para todos</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Arte y Entretenimiento]]></category>

		<category><![CDATA[flamenco]]></category>

		<category><![CDATA[Flandes]]></category>

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		<description><![CDATA[Del siglo XV al XVI tiene lugar en Flandes un renacimiento cultural y artístico admirable, producido por el desarrollo del comercio y la consiguiente formación de una acaudalada burguesía, que compra y exporta las obras de arte, hace importantes donaciones religiosas, construye palacios, edificios públicos, etc. 
La arquitectura, en un principio influida directamente por el gótico [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Del siglo XV al XVI tiene lugar en Flandes un renacimiento cultural y artístico admirable, producido por el desarrollo del comercio y la consiguiente formación de una acaudalada burguesía, que compra y exporta las obras de arte, hace importantes donaciones religiosas, construye palacios, edificios públicos, etc. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'">La arquitectura, en un principio influida directamente por el gótico francés (catedrales de Tournai, Santa Gúdula, de Bruselas; las iglesias de San Bavón, de Gante, y San Pedro, de Ypres), adquiere a partir del siglo XV características propias, sobre todo en el terreno de las construcciones civiles (lonjas de Brujas e Ypres, ayuntamiento de Bruselas, Lovaina y Brujas, casco urbano de Brujas, etc.). </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Las formas renacentistas son introducidas tardiamente por arquitectos franceses, como Guyot de Beauregard, autor del palacio de Margarita de Austria, en Malinas (1517). La arquitectura urbana sigue conservando características góticas (casas de Gante y Malinas), a excepción de los grandes edificios, como los ayuntamientos de Amberes (1561-65), y Leyden, donde el renacimiento flamenco alcanza su mayor pureza. La escultura tiene sus proincipales focos en Dijon y Tournai, sobresaliendo en la talla de sillerías de coro y retablos, que son exportados a todo el mundo. En el periodo renacentista destacaban escultores como Conrad Meit, autor de la tumba de Margarita de Austria, en la iglesia de Brou; Jean Dubrouecq, a quien se debe parte del coro de Santa Waudru, en Mons, y Jean Mone, que realiza la tumba de Antonio de Lalaingen, en Hoogstraete, y el retablo de San Martin de Hal. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'">La pintura flamenca supera en interés, perfección y belleza a las demás artes, consiguiendo altura universal e influyendo de forma decisiva en numerosos maestros europeos. La llamada escuela flamenca, caracterizada por el detallismo en el dibujo, la riqueza y vivacidad del colorido, la introducción del paisaje y de los interiores, y la representación de escenas de la vida cotidiana, comienza a formarse en el siglo XV, con los hermanos Hubert, y Jean Van Eyck, autores del famoso políptico de San Bavón de Gante, “El cordero místico”, que los artistas de su época juzgaron como la obra maestra de todos los tiempos. A la misma generación pertenece Roger Van der Weiden (1399-1464), pintor oficial de Bruselas y maestro inigualable en la composición, como puede observarse en el “Descendimiento” del Museo del Prado. Importantísima también es la obra del maestro de Flemalle, condiscípulo de Van der Weiden y autor del “Tríptico de la Anunciación” y “Los desposorios de la Virgen”. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'">A finales de la primera mitad del siglo conviene recordar los nombres de Petrus Christus (1410-1472), discípulo de Van Eyck, y Thierry Bouts (1420-1475), discípulo de Van der Weiden. Al taller de este último pertenece también Hans Menling (1435-1494), el último de los grandes pintores primitivos flamencos. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'">De una gran originalidad es la escuela de Gante, suyos máximos representantes son Hugo Van der Goes y Justo de Gante. Al periodo de transición entre el gótico y el renacimiento pertenecen Gerald David, pintor de Brujas; Gerardo de San Juan, gran luminista, y Jerónimo Van Aeken Bosch, mas conocido por “El Bosco”, que con sus extrañas y fantásticas composiciones asombraría al mundo entero. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'">A principios del siglo XVI la influencia italiana transforma las lineas maestras de la pintura flamenca. El foco de irradiación artística pasa de Brujas a Amberes; el color se suaviza; comienza a idealizarse a los personajes, etc. No obstante, persisten ciertos rasgos peculiares: Quentyn Metsys, pese a la innegable influencia de Leonardo, sigue dando a las figuras un carácter caricaturesco; Joachim Patinir continúa la tradición paisajística de los paises bajos, pese a apoyarse en fórmulas italianas; Lucas de Layden sigue cultivando el cuadro de género,etc. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'">En la segunda mitad del siglo destaca la figura gigantesca de Brueghel el Viejo (1525-1569), el último de los renacentistas que sigue apoyándose en la tradición, los artistas posteriroes, algunos de importancia universal, como Antonio Moro, se despegan casi por completo del conjunto de peculiaridades que hicieron se diera el nombre de la escuela a tan dilatado periodo de la pintura de los Países Bajos. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'"><br />
<strong><span style="font-family: 'Verdana','sans-serif'">Roberto Cadierno Núñez</span></strong> </p>
<p></span><strong><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Monografías Históricas</span></strong><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'"> </p>
<p></span><strong><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'"><a href="http://www.lanoticiaweb.com/" target="_blank">http://www.lanoticiaweb.com</a></span></strong><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'"> </p>
<p></span><strong><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Página web dedicada a la publicación de noticias por parte de los usuarios.</span></strong><strong><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'"> </p>
<p></span></strong><strong><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Cuéntenos las noticias ocurrias en su entorno, y use la web como medio de </span></strong><strong><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'"> </p>
<p></span></strong><strong><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA">reproducción de esas noticias, para que puedan tener la máxima repercusión.</span></strong></p>
<p><strong><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-ansi-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA"><a href="http://www.articulo.org/">www.articulo.org</a></span></strong></p>
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		<title>El significado de lo mágico y la fantasía en nuestras vidas, a través de obras como Harry Potter</title>
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		<pubDate>Thu, 02 Aug 2007 16:46:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>y para todos</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Arte y Entretenimiento]]></category>

		<category><![CDATA[Bastian Baltasar Bux]]></category>

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		<description><![CDATA[Cuando fue publicada la obra “la historia sin fin” del alemán Michael Ende, estamos hablando ahí por los años ochenta, todo el mundo auguraba un gran éxito de la misma en las taquillas cinematográficas. La verdad es que no pasó de ser una pompa de jabón inmersa en un kitsch empalagoso de envergaduras aberrantes. A [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Cuando fue publicada la obra “la historia sin fin” del alemán Michael Ende, estamos hablando ahí por los años ochenta, todo el mundo auguraba un gran éxito de la misma en las taquillas cinematográficas. La verdad es que no pasó de ser una pompa de jabón inmersa en un kitsch empalagoso de envergaduras aberrantes. A todos aquellos que habíamos leído la obra apasionadamente, más de 3 veces nos daba nauseas apenas recordar la “bendita” película. “Como evitar que un niño lea un libro” sea quizás el título ulterior de la misma.<br />
De hecho, la cantidad de personas que prefirieron ir a ver la película en vez de comprar el libro puso de manifiesto el daño terrible que puede ocasionar la falta de sensibilidad de un director cinematográfico no habituado a los géneros de películas de niños como lo es Wolfgang Petersen, más conocido por sus películas de acción y dramas de adultos.<br />
En una parte del libro se habla de que solamente quien es un niño puede soportar la carga casi inhumana de un mundo de fantasías. La “historia sin fin” gira en torno a exactamente ese tema. El hecho que ese detalle ni siquiera se menciona en la película demostró que el director poco o nada entendió del libro.<br />
En definitiva es una película de acción hecha por un adulto que creía que era un niño.<br />
¿Porque Harry Potter a pesar de ser llevado a la gran pantalla no corrió la misma suerte? ¿Porque los libros aún siguen leyéndose con la misma “virulencia” que hace tres, cuatro años y las películas no han hecho otra cosa que aumentar la circulación de ventas de los libros?</p>
<p>More&#8230;<br />
Lejos de referirme a algún director exitoso, parto de la base que en primer lugar muchos “adultos” están comenzando a darse cuenta que hay que “saber contar el cuento” para venderlo a una generación de niños cada vez más exigentes y mucho menos conformistas de lo que eramos nosotros.<br />
A eso hay que añadir un fenómeno que ha marcado los últimos tiempos y del que participamos todos nosotros sin saberlo. Lo mágico y la fantasía están demostrando una vez más su inmenso poder.<br />
Pero no podemos sentenciarlo secamente diciendo “Lo mágico está de moda”. Yo más bien diría: “La historia sin fin” se repite.<br />
La obra de Michael Ende (La historia sin fin) arranca en un momento dado en algún lugar del “país de la fantasía”, “un universo paralelo” al nuestro en el que viven todas las criaturas fantásticas que nos podamos imaginar: los elfos, dragones, caballeros encantados, brujas, ogros y muchos más. Pero para que ese país pueda sobrevivir cada cierto tiempo debe ser visitado por un niño o una niña humana que le insufla nueva vida, que siga hilando historias que quedaron pendientes o a falta de las mismas crea nuevas y concluya otras.<br />
Ahora bien. En la obra, se abate un oscuro destino sobre ese país. Hace tiempo que los niños humanos dejaron de frecentarlo y las criaturas y personajes de antaño mueren cada vez que un niño o niña humana se olvida de cómo se llama o de quien es. Para ensombrecer aún más el panorama, Phantasia, como se llama el país en alemán, es acechado por una plaga de “medias mentiras” o “medias verdades” que viene a ser lo mismo, puesto que su falta de consistencia (“ni chicha ni limonada” diríamos nosotros) destruye tanto la verdad como la mentira, no dejando nada a su paso devastador. Y es precisamente esa “nada” la que está a punto de devorarlo, hasta que aparece el personaje principal de la obra, Bastian Baltasar Bux, a “salvar” la situación.</p>
<p>Cuando una obra literaria es llevada a la “gran pantalla” existe un serio peligro de crear “medias mentiras”o “medias verdades”. La “verdad” que nos ofrece la industria cinematográfica sobre una obra de la literatura no es otra cosa que la “versión” que nos ofrece su director. Ahora bien. En el caso de Harry Potter lo que más salta a la vista no es precisamente la “historia” sino la magia que encierra. Y he ahí donde el cine y la literatura pueden compartir un espacio sin necesidad de eclipsarse mutuamente.<br />
“Una imagen vale más que mil palabras” reza un dicho. “La palabra te libera de las imágenes” podría rezar otro.<br />
Harry Potter no solo es la prueba palpable que es posible la fusión casi perfecta de ambas artes sublimes, sino que aún queda mucha fantasía por desarrollar y mucha magia por descubrir en el país de la fantasía.<br />
Hasta allí, donde todo es posible, han viajado inumerables veces, “niños adultos” como Cervantes, Shakespeare, Goethe, Roald Dahl, J.R. Tolkien, para nombrar tan sólo a los que vienen a mi mente ahora. Pero por lo visto, desde que estuvo J.K.Rowling, no solamente los directores de Hollywood están optando por hacerle una visita de vez en cuando, no vaya ser que quede algún truco de magia que aún no hayan podido mostrarnos.<br />
<span lang="EN-US">Source: </span><a title="Free Online Articles" href="http://www.articlesbase.com/"><span lang="EN-US">Free Online Articles</span></a><span lang="EN-US"> from ArticlesBase.com<br />
</span><strong>Acerca del autor:</strong> Rudolf Bernhard Behrens Dacak<br />
www.rudolf-behrens-web.com</p>
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		<title>Divina Tamara</title>
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		<pubDate>Fri, 25 May 2007 09:00:52 +0000</pubDate>
		<dc:creator>y para todos</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Arte y Entretenimiento]]></category>

		<category><![CDATA[Lempicka]]></category>

		<category><![CDATA[pintura]]></category>

		<category><![CDATA[Tamara]]></category>

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		<description><![CDATA[Es difícil hablar de alguien sobre quien hay tan pocos datos concretos, empezando por su fecha y lugar de nacimiento pues no ha podido aclararse si fue en Varsovia en 1898 o en Moscú en 1900&#8230; no se si es una cuestión de falta de documentos o un &#8220;capricho ideológico&#8221; al estilo de Frida Kahlo, [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Es difícil hablar de alguien sobre quien hay tan pocos datos concretos, empezando por su fecha y lugar de nacimiento pues no ha podido aclararse si fue en Varsovia en 1898 o en Moscú en 1900&#8230; no se si es una cuestión de falta de documentos o un &#8220;capricho ideológico&#8221; al estilo de Frida Kahlo, lo cierto es que no es posible determinar con exactitud este dato. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Lo pocos datos concretos sobre su vida, mas allá de su especial obra pictórica profusamente documentada, se limitan a una escueta biografía y a una relación de sus innumerables viajes y a reseñas de una vida social muy activa que yo voy a resumir aun mas limitándome a los sucesos resaltantes de su vida; con certeza, del libro escrito por su hija Kizette, &#8220;Pasión por el Diseño&#8221;, puedan extraerse mas datos, seguramente fidedignos aunque tal vez matizados por la cambiante relación que tuvo con su madre, (en especial en los últimos años de vida de la artista) aunque de cualquier forma será un retrato mas justo y realista que el que hizo de ella Franco Maria Ricci en su libro de 1977, que tampoco he leído pero por indicios encontrados aquí y allá parece ser una exposición amarillista y escandalosa de la vida de Lempicka &#8230; </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Tamara de Lempicka, nació en el seno de una familia adinerada y bien colocada socialmente; desde niña dio muestras de su fuerte carácter e independencia y de un bien definido criterio propio así como de su especial habilidad para la pintura, habiendo conseguido eludir una aburrida educación en internados viaja por Europa en compañía de su abuela materna descubriendo que su &#8220;gusto&#8221; por la pintura es en realidad una pasión que en el transcurso de los 80 - 83 de su vida ejercería con originalidad y maestría. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Negada a volver a su casa y tras una breve temporada de estudio en Lausanne se queda a vivir con su abuela en Petrogrado donde a los 18 años contrae matrimonio con el abogado Tadeus Lempicki y este es un punto crucial en su vida pues pocos años después y en medio de la vorágine de la revolución rusa su marido es arrestado y tras mucho esfuerzo Tamara logra su liberación lo que le dio cierto nimbo de heroína en el que ella se envolverá gustosa. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Tras la liberación viajan a Copenhague y poco después a Paris, donde se instalan y nace su hija Kizette; en este periodo inicial en Paris es cuando Tamara emprende una educación formal en pintura, estudiando bajo la guía de Maurice Denis y André Lothe. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">A pesar de las vicisitudes de la vida Tamara mantiene un estatus económico que, reforzado por la venta de sus primeros cuadros, le permite un tren de vida bastante holgado (que sería el signo de toda su vida) y que le permitirá realizar numerosos viajes por Europa en compañía de la alta sociedad en contraste con su intima vinculación con la bohemia de Paris, por aquella época de grandes personajes que harían historia en muchos ámbitos como Cocteau o Picasso. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Con su estilo claramente definido y enmarcado en el Art Deco, en la década de los 20, participa en exposiciones que le abren las puertas del mundo, por así decirlo, logrando espacios de difusión para si misma y su trabajo en revistas como Harper&#8217;s Bazar. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">En esta década se suceden grandes acontecimientos en su vida: se traslada una temporada a Italia donde además de presentar sus obras en exposiciones mantiene relaciones con el dramaturgo Gabrielle D&#8217;Anuncio que aunque dura apenas tres breves años dejará profundas marcas emocionales; también en estos años logrará un importante reconocimiento al ganar notorios premios y reconocimientos en Burdeos y en Poznan además de concretar en 1928 su divorcio de Tadeus. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">En los años siguientes consolida su posición como artista produciendo sus mas notables cuadros, entre ellos el autorretrato al volante de un Bugatti verde que le proporcionará el reconocimiento, (además de numerosos encargos), como retratista. En 1933 contrajo matrimonio con el Barón Raoul Kuffner, quien será además su mayor coleccionista y marchante. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Avizorando los tiempos difíciles que auguraba la amenaza nazi se traslada a Estados Unidos en 1939 donde además de codearse con lo mas selecto de la sociedad y grandes artistas cinematográficos en su residencia de Beverly Hills, realiza exitosas exposiciones en Nueva York y San Francisco, su hija Kizette se reúne con ellos en esta época y poco tiempo después contrae matrimonio con un geólogo norteamericano. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">El brillo de la carrera de Tamara de Lempicka se va apagando poco a poco, intenta un relanzamiento a comienzos de los 60 sin mayor éxito pues la incursión de este icono del Art Deco en la pintura abstracta, en boga por esos años, es un estrepitoso fracaso de profundas consecuencias emocionales, al punto de llevarla a tomar la decisión de abandonar definitivamente la pintura, a esto hay que sumar la muerte de su marido en 1962 lo que la deja definitivamente devastada por lo que al año siguiente muda su residencia de Nueva York a Houston donde vive en compañía de su hija y su familia. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'">Tal vez nada o muy poco se sabe de estos años, a excepción de lo difícil que hace la vida para su hija y familia, siendo este un periodo de silencio hasta que en 1973 se organiza una retrospectiva de su obra en Paris volviéndola a poner sobre el tapete como una de las grandes artistas del siglo XX; en 1974, ya enferma, se traslada a Cuernavaca donde muere en 1980 y donde, cumpliendo con la voluntad de su madre, Kizette esparce sus cenizas sobre la cumbre del volcán Pococatepetl&#8230; </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'">A muchos kilómetros de aquí, en mi casa, recostada contra la pared de la sala me espera una mujer de cabello rubio que parece esculpido a golpes formón, con su piel blanca y suave y los voluptuosos labios en carmín intenso, dormida plácidamente para entretener la espera; una extraordinaria muestra de la ambigua sensualidad que definió el arte de la divina Tamara.</span></p>
<p><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'"><a href="http://www.articulo.org/">www.articulo.org</a></span></p>
<p class="akst_link"><a href="http://www.leetu.com/?p=275&amp;akst_action=share-this"  title="Comparte esta publicaci&oacute;n en technorati, meneame, etc." id="akst_link_275" class="akst_share_link" rel="noindex nofollow">&iexcl;Comp&aacute;rtelo!</a>
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		<title>India</title>
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		<pubDate>Thu, 17 May 2007 08:55:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator>y para todos</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Arte y Entretenimiento]]></category>

		<category><![CDATA[editorial debate]]></category>

		<category><![CDATA[india]]></category>

		<category><![CDATA[naipul]]></category>

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		<description><![CDATA[Recién ayer terminé de leer el libro “India” de V. S. Naipul, en la traducción de Flora Casas que publicó Editorial Debate en 1998. Confieso que en algunos momentos me costó un poco seguir adelante con la lectura y tuve que echar mano a mi personal compromiso de no dejar jamás un libro sin terminar una [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'">Recién ayer terminé de leer el libro “India” de V. S. Naipul, en la traducción de Flora Casas que publicó Editorial Debate en 1998. Confieso que en algunos momentos me costó un poco seguir adelante con la lectura y tuve que echar mano a mi personal compromiso de no dejar jamás un libro sin terminar una vez comenzado, pero permítanme aclararme un poco, no quiero que este comentario se interprete como una descalificación de este gran trabajo de Naipul. Los que me han seguido deben saber ya o al menos intuir lo mucho que me gusta este autor, especialmente cuando el trabajo se trata de este tipo de “libro-documento” pues la cantidad de información que el autor pone a nuestro alcance es increíble y por demás invaluable; ya con anterioridad comenté otro de sus libros en este estilo: “La Pérdida del Dorado” y, aunque no lo he comentado, hay que agregar a esta lista su libro “Al Límite de la Fe”. Cada uno de estos libros, únicos por su tema y contenido, aportan un cúmulo de conocimientos sobre las materias que tratan de una magnitud impresionante dejando en evidencia en lugar destacado no solo los conocimientos del autor sobre estos temas sino la cantidad de experiencias de vida que comparte con sus lectores y de las que nos hace casi protagonistas en su estilo tan personal e íntimo con que nos los va desarrollando. Es, precisamente, esa intimidad, esa interiorización de los temas y experiencias, (tanto “Al Límite de la Fe” como “India” son relatos de viajes del autor) la que de alguna manera me  dificultó continuar y finalizar la lectura de este trabajo y aquí, dicho esto, es importante establecer algunas puntualizaciones y diferencias entre los tres libros que he mencionado. En su trabajo “La Pérdida del Dorado” las continuas referencias a la historia común que unen a la isla de Trinidad y a Venezuela, columna vertebral de la narración, hicieron inevitable no solo el ávido interés de este lector sino también la “participación” en su desarrollo narrativo al ser posible agregar y complementar parte de la información desde otras fuentes o desde lecturas previas, lo que convirtió el recorrido por sus páginas en toda una exploración bibliográfica bajo la guía de Naipul, convertido sin querer en un maestro que en confianza y con calma me fue guiando por los vericuetos de una historia común que yo sólo conocía de manera superficial. El relato de los viajes del autor por los países musulmanes no árabes (Indonesia, Irán, Pakistán y Malasia) que componen el libro “Al Límite de la Fe”, muy lejos de mi experiencia personal y ciertamente de mis escasos conocimientos sobre estas naciones y sus pobladores y culturas, abre un panorama complejo, colorido y hasta cierto punto dramático pues no se puede calificar de otra forma lo que para estos pueblos ha significado el abrazar la fe islámica y, atención, no estoy emitiendo juicios de valor sobre el Islam o sus seguidores, estoy refiriéndome al precio que estos pueblos han tenido que pagar en términos culturales y sociales al sumergirse en una religión que les es, cultural e históricamente, del todo ajena. El libro “India”, objeto de este artículo, es un gran trabajo de investigación, una minuciosa narración de un largo viaje realizado por el autor a la India, tierra de sus antepasados, escrito sobre una estructura similar a la que posteriormente utilizó en “Al límite de la Fe”: Intercalando y complementando entrevistas realizadas a los mas disímiles personajes y engranadas con sus propias experiencias y descripciones del entorno y de sus recuerdos o investigaciones personales logrando de esta manera una fluidez y una continuidad que facilitan enormemente el seguimiento de las ideas o mas bien de las líneas narrativas. Las entrevistas no tienen desperdicio, se trata de personas que en algunos casos y a título personal son representantes de determinadas “castas” o de determinados grupos sociales o religiosos y que desde su muy particular perspectiva nos ponen, a través del autor, en contacto y conocimiento de sus historias familiares, de sus vivencias, sus expectativas, sus miedos y sus frustraciones y a veces, por haber sido ellos mismos o sus familias protagonistas, nos presentan un panorama de los acontecimientos históricos pasados o contemporáneos que han marcado el curso de la historia de este complejo y vasto país. Trenzadas con los recuerdos e ideas del autor se van desarrollando historias familiares de dos, tres y a veces mas generaciones que desde la memoria y con la voz de los entrevistados nos relatan parcelas de historia que son contrastadas con los recuerdos de otro entrevistado y otro y otro&#8230; de ciudad en ciudad y de región en región; opiniones, recuerdos y vivencias que al final resultan en complejas pero puntuales “instantáneas” inmersas en el rico pero inconcluso mosaico que es el sub-continente indio. Conocer de primera mano lo que significa e implica ser brahmán, o pertenecer a una casta considerada “inferior”, lo que representa vivir bajo la tradición Hindú o al margen de ella, o ser musulmán o sij, lo que significó el período colonial, con sus altas y bajas, su esplendor y decadencia o la independencia de la mano de Ghandi y el Partido del Congreso, lo que es vivir en Calcuta o en Bombay o en el valle de Cachemira o en Nueva Delhi, la partición de la India al crearse Pakistán y los conflictos que ello provocó (y que aun no se han resuelto) y la multiplicación de estos conflictos que significó la segunda partición al crearse Bangla Desh&#8230; todo este océano de información de primera mano, domado por la habilidad del autor-entrevistador, queda mansamente desplegado a nuestros ojos y esto es, sencillamente, único. Pero, y llegamos finalmente al pero, en este libro el autor verdaderamente interioriza la experiencia de una manera profunda y abunda con generosidad en informaciones y reflexiones que en cierta medida enajenan al lector que como yo no comparte una historia o tradición cultural o familiar similar a la de él; de alguna manera y descontando la riqueza de la información que provee uno queda como aislado y ajeno a lo que este viaje produce en el autor o significa para él y por lo tanto se hace difícil “participar” activamente como “compañero de viaje”. En cierto modo, y es una opinión personal, Naipul tiene una especie de obsesión personal con temas como el pasado, la historia y principalmente con la idea de identidad, de pertenencia a una cultura, país o historia y él mismo reconoce, (no solo en este libro), la dicotomía entre sus propios sentimientos al respecto de su origen cultural y familiar por ser descendiente de inmigrantes hindúes radicados en Trinidad y la percepción hasta cierto punto deformadora a causa de estos sentimientos que tiene (o tenía) de la realidad india. En sus propias palabras, casi terminando el libro y contrastando este viaje y los sentimientos que le despertó con un viaje anterior realizado en 1962: “ Al cabo de veintisiete años, yo había logrado hacer una especie de viaje de vuelta, librarme de mis nervios de indio, abolir la oscuridad que me separaba de mi pasado ancestral. En 1858, William Howard Russell describió (y lo comentó) un vasto país físicamente en ruinas, incluso lejos de las batallas del motín. Unos veinticinco años más tarde, mis antepasados, nacidos en una parte del país por la que viajó Russell (de la forma a la que se tenía acceso por entonces), fueron en calidad de sirvientes contratados a las plantaciones de azúcar de Guayana y Trinidad. Yo llevaba en la sangre esa idea de miseria, derrota y vergüenza.” Y unas líneas mas adelante completa la idea: “Lo que no comprendí en 1962, o me lo tomé como algo cotidiano, fue hasta qué punto habían reconstruido el país, ni siquiera hasta qué punto la India había vuelto a sí misma,&#8230;” confesión y reconciliación consigo mismo y con sus raíces, en este párrafo queda patente ese elemento de tal intimidad que me “dejó” fuera de este viaje y que terminó convertido en esa especie de traba que me dificultó el camino a la última página.  El libro, además de constituirse en un documento de gran valor informativo es, en ese ámbito íntimo que el autor expone, una investigación muy personal, un peregrinaje hacia el interior de si mismo, una reconciliación con las tan anheladas “señas” de identidad. Una búsqueda (o como poco curiosidad) con la que muchos descendientes de inmigrantes podemos identificarnos pues en buena medida puede sucedernos como a Naipul: trinitario, descendiente de hindúes y no terminaba de sentirse ni hindú ni trinitario ni parte del Commonwelth británico&#8230; pero hasta aquí la comunión, nuestros pasados son diferentes, nuestras raíces otras y es difícil compartir un sentimiento cuando en la especificidad de nuestras historias personales es tan grande la diferencia. </span></p>
<p><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'"><a href="http://www.articulo.org/">www.articulo.org</a></span></p>
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		<title>Ideas a tener en cuenta en la celebración de bodas, eventos y despedidas</title>
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		<pubDate>Mon, 09 Apr 2007 08:51:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator>y para todos</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Arte y Entretenimiento]]></category>

		<category><![CDATA[bodas]]></category>

		<category><![CDATA[despedidas]]></category>

		<category><![CDATA[eventos]]></category>

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		<description><![CDATA[Después de más de 20 años de experiencia participando y organizando todo tipo de celebraciones, uno llega a unas cuantas conclusiones simples, pero que creo son muy importantes y la base del éxito de su fiesta, ya sea una boda, un cumpleaños o una despedida. 
Una vez has elegido la fecha del evento, lo normal es [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">Después de más de 20 años de experiencia participando y organizando todo tipo de celebraciones, uno llega a unas cuantas conclusiones simples, pero que creo son muy importantes y la base del éxito de su fiesta, ya sea una boda, un cumpleaños o una despedida. </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">Una vez has elegido la fecha del evento, lo normal es buscar un sitio donde comer y reunirse con la familia y amigos. Yo uso una especie de tabla que me permite puntuar la idoneidad de un establecimiento y que está basada en los siguientes puntos: </p>
<p></span></p>
<ul type="disc">
<li class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0cm 0cm 10pt; color: black; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">¿Tiene aparcamiento suficiente? 
<p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0cm 0cm 10pt; color: black; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">¿Tiene vecinos alrededor? Hay que pensar que en una boda, los ruidos puden molestar a los vecinos ( si los hay ) y éstos a su vez, enviarnos a un par de agentes que nos corten la fiesta en el mejor momento. 
<p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0cm 0cm 10pt; color: black; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">¿Está muy lejos del lugar de la ceremonia ? Piensa en tus invitados, no les tengas en el coche 1 hora de ida y otra de vuelta. 
<p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0cm 0cm 10pt; color: black; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">¿Hasta qué hora os dejan permanecer en el recinto? Puede parecer increíble, pero hay restaurantes que echan a los invitados sin contemplaciones, y es normal, porque a lo mejor tienen que preparar la sala para una fiesta posterior. 
<p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0cm 0cm 10pt; color: black; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">¿Cómo es la relación calidad precio? No dejes que te cobren 10 ó 12 euros más por persona simplemente porque la vajilla es de diseño. 
<p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0cm 0cm 10pt; color: black; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">¿Es eficiente el servicio? ¿Qué sabes del personal? Ten cuidado, pregunta por el equipo que sirve las mesas y asegúrate de que se contrata a profesionales: un mal camarero te puede arruinar el plato más exquisito. Pregunta a personas que hayan estado en ese lugar. 
<p></span></li>
<li class="MsoNormal" style="background: white; margin: 0cm 0cm 10pt; color: black; line-height: normal; mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt"><span style="font-size: 10pt; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">¿Has contratado músicos o disc jockey? Una de las partes más importantes de la celebración es la música, es el cierre de la fiesta y si los invitados lo pasan bien, los pequeños problemas que puedan haber habido anteriormente quedarán olvidados. Firma siempre un contrato y si puedes, contrata a través de una agencia. Imagina que a última hora y por causas de fuerza mayor el músico o el disck jockey tiene un problema o un accidente que le impeden prestar el servicio. Si has contratado con una agencia, seguramente te podrán ofertar una solución alternativa sobre la marcha. Si has contratado directamente, olvídate de tu fiesta. 
<p></span></li>
</ul>
<p><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">Hay muchos puntos a tener en cuenta en la organización de tu boda, pero si éstos que te hemos presentados los resuelves correctamente, habrás sentado las bases para que tu fiesta sea un éxito.  </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">En nuestro próximo artículo te hablaremos de la elección del vestido de novia  </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">Sergio Lucas Franco </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-fareast-language: ES">El autor del artículo ha participado como organizador, músico y animador de fiestas desde 1985 en más de 7000 eventos y funciones. Actualmente dirige una empresa de organización integral de bodas, y eventos en Tenerife </p>
<p></span><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'"><a href="http://www.musibodas.com/">http://www.musibodas.com</a></span><span style="font-size: 7.5pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'"> </span></p>
<p><span style="font-size: 7.5pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'"><a href="http://www.articulo.org/">www.articulo.org</a></span></p>
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		<title>Apocalypto</title>
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		<pubDate>Tue, 16 Jan 2007 08:47:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator>y para todos</dc:creator>
		
		<category><![CDATA[Arte y Entretenimiento]]></category>

		<category><![CDATA[Apocalypto]]></category>

		<category><![CDATA[cine]]></category>

		<category><![CDATA[maya]]></category>

		<category><![CDATA[puebla]]></category>

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		<description><![CDATA[El Australiano Mel Gibson, se ha embarcado en otra épica cinematográfica: Apocalypto, que es una historia hablada en su totalidad en el Idioma MAYA.
Esta cinta se estrenará en la segunda quincena de enero en México y promete ser una impactante serie de imágenes que no dejan mucho a la imaginación del auditorio por lo extraordinaria [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'">El Australiano Mel Gibson, se ha embarcado en otra épica cinematográfica: Apocalypto, que es una historia hablada en su totalidad en el Idioma MAYA.</p>
<p>Esta cinta se estrenará en la segunda quincena de enero en México y promete ser una impactante serie de imágenes que no dejan mucho a la imaginación del auditorio por lo extraordinaria de su realización.</p>
<p>Gibson estuvo basándose en el libro sagrado de los mayas, el Popol Vuh. La trama es una mezcla de amor, odio y violencia, Al preguntarle en entrevista a Gibson el porque retratar a los mayas de esa manera, el actor-director y escritor respondió: &#8220;Realmente se suavizó bastante, pero los aztecas eran mucho más violentos que los mayas, eran conquistarores, forjadores de imperios&#8221; Y tiene sentido la declaración de Gibson, que si bien escierto, no retrata a los mayas como una cultura que aportó conocimeitnos matemáticos y astrológicos, su cinta no trata de reflejar eso, por que no es un documental.</p>
<p>A partir del 19 de enero, podremos disfrutar esta película en las salas de Puebla, y que si bien Apocalypto no tiene el refuerzo de La Pasión de Cristo en donde contó con el apoyo católico y la morbosidad de temporada, si tendrá la curiosidad de los Mexicanos de ver una realización extranjera sobre el glorioso pasado de la cultura que dominó en parte de nuestro país.</p>
<p>Apocalypto es una palabra griega que significa &#8220;Nuevo Comienzo&#8221;, ¿será este un nuevo comienzo exitoso para el Productor Gibson?</p>
<p>Desde luego, ya existen críticas, buenas y malas, desde quien dice que es un limitado vistazo a la cultura maya, hasta quien dice que refleja sus tradiciones y cotidianeidad, lo cierto es que las productoras, o los críticos, o los escritores o directores de México que no estén de acuerdo con esta versión, les invitamos a que hagan la suya, o quizas podrían hacer una sobre el ocaso de los Aztecas, o de la fundación de Tenochtitlan, en lugar de producir porquerías como Rambo IV (en los que Elisa Salinas y el productor mexicano Vans Owen están involucrados) o el Chavo Animado. Atrás quedaron las sendas de gloria.</p>
<p>Francisco Carvajal Gonzalez<br />
<a href="http://www.turismopuebla.com/">http://www.turismopuebla.com</a></span></p>
<p><span style="font-size: 10pt; color: black; line-height: 115%; font-family: 'Verdana','sans-serif'; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA; mso-bidi-font-family: 'Times New Roman'"><a href="http://www.articulo.org/">www.articulo.org</a></span></p>
<p class="akst_link"><a href="http://www.leetu.com/?p=272&amp;akst_action=share-this"  title="Comparte esta publicaci&oacute;n en technorati, meneame, etc." id="akst_link_272" class="akst_share_link" rel="noindex nofollow">&iexcl;Comp&aacute;rtelo!</a>
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